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第二届大湾区俗文学研讨会暨青年学术会议在深大召开

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2025-12-11 返回

12月5日—7日,由中国俗文学学会、粤港澳大湾区俗文学学术委员会、深圳大学故宫学研究院主办,深圳大学故宫学研究院、广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心深圳大学研究基地承办的第二届大湾区俗文学研讨会暨青年学术会议在深圳大学顺利召开。

来自中山大学、暨南大学、广东外语外贸大学、广州大学、广东技术师范大学、深圳大学、香港中文大学(深圳)、北京师范大学珠海校区、东莞理工学院、汕头大学和香港大学、香港理工大学、澳门理工大学以及故宫博物院、国家图书馆、中国戏曲学院等20余所高校及科研机构的42位专家学者齐聚深大,围绕粤港澳大湾区的说唱文学、戏曲、小说等议题展开深入研讨。

6日上午,大会开幕式上,深圳大学沈金浩教授、广州大学纪德君教授、深圳大学田启波教授、中国戏曲学院李小红研究员、中山大学黄仕忠教授分别致辞。开幕式由深圳大学高志忠教授主持。

沈金浩教授表示,俗文学的学术探索虽需付出辛劳,却饱含收获的愉悦,相信通过在座各位贯通古今,连接中外的研究,大湾区俗文学研究一定能为更好地认识古代社会,更好地建设当代文化,更多地为促进中外交流作出贡献。


纪德君教授表示,俗文学是流淌在民族文化血脉中的“活态基因”,它以话本、戏曲、说唱、歌谣等多样形态,记录着普通人的喜怒哀乐,承载着传统社会的价值观念与生活智慧。而粤港澳大湾区作为中西文化交融的前沿、南粤文脉传承的核心,其俗文学资源既饱含岭南本土的鲜明特质,又兼具跨文化交流的独特印记,为学术研究提供了丰厚土壤与广阔视野。


田启波教授指出,我们工作的核心,就是推动传统文化的“创造性转化与创新性发展”。比如那些民间故事中的叙事母题、人物原型,完全可以成为今天影视、动漫、游戏的创意源泉。我们的使命,就是让古老的智慧在当代“活”起来,让学术研究不止于书斋,更能反哺社会,滋养人心。

李小红研究员指出,俗文学作为与雅文学相对、根植于民间、反映大众情感与智慧的文学形式,其研究本身就蕴含着一种“接地气”的生命力。而粤港澳大湾区,这片充满创新活力与文化包容性的热土,无疑为俗文学研究提供了得天独厚的土壤和无限广阔的前景。

黄仕忠教授表示,将戏曲、小说、说唱置于俗文学的视野下进行整体性观照,有利于我们找到新的理论和方法,发现新的领域、新的视野,甚至新的路径,探索整个俗文学形成发展的状态,进一步对中国文学的发展提出一些新的东西,因此我们要将不同领域的学者放在俗文学的旗帜下,互相交流、碰撞、借鉴,让学界看到我们湾区的力量。

主题演讲环节,由深圳大学沈金浩教授主持。6位专家分别从不同角度进行学术分享:广州大学纪德君教授以《古代小说研究中“历史演进法”得失刍议》为题,指出避免历史演进法局限的关键在于打破线性进化史观。

广东外语外贸大学左鹏军教授通过《程曦杂剧的现实再现与往迹追怀》说明,程曦严守元杂剧创作传统是一种具有深刻思想底蕴和文化内涵的守护性选择。

广州大学李舜华教授在《何处是江南:黎简<芙蓉亭>的多重喻旨》中论述了黎简《芙蓉亭》这部清代岭南传奇的编撰、流传与发现过程。

中山大学戚世隽教授在《内丹道与道情关系探论:从吕洞宾的两首伪作说起》中指出,宋元之际,内丹道创立人已开始被“制造”为俗文学中道情艺术的表演者。

广东外语外贸大学陈恩维教授通过《潘国光<圣教诗词歌赋>的中西雅俗互鉴》指出,潘国光《圣教诗词歌赋》展现出了一条雅俗并重的跨文化宗教文学传播路径。

广东技术师范大学项裕荣教授的《欲望与偏见:明代话本“淫尼”形象的文化透视与文体批评》关注多重合力塑造的淫尼符号。

下午的青年学者研讨会分为两个会场。第一场学者研讨会:上半场由香港中文大学(深圳)李颖瑜博士主持,中山大学戚世隽教授作评议。5位学者围绕行商花园涉外演戏、晚清传奇作者考述、清宫戏曲文献价值、插图副文本功能、昆剧折子戏演剧生态等主题展开探讨,展现出多元的研究视角、扎实的文献基础与前沿的学术探索精神。下半场由深圳大学陈仕国副教授主持,广州大学李舜华教授作评议。4位学者围绕《牡丹亭》中的澳门空间叙事、《修文记》的宗教伦理重构、《西厢记》评点的雅俗文化互动以及《聊斋志异》在朝鲜的跨文化接受等话题展开研讨,展现出地域性与跨文化研究的交融。

第二场学者研讨会:上半场由广东外语外贸大学吴肖丹副教授主持,广东外语外贸大学陈恩维教授作评议。4位与会学者围绕屠隆集外诗文考证、壮师剧《何公根由》的民俗书写、京剧《三国志》文本源流辨析以及女性文化视阈下的歌册改编等主题展开研讨,展现出戏曲研究中文献考据与田野调查相结合、文本分析与文化阐释相呼应的多维路径。下半场由广西大学刘深教授主持,广东技术师范大学项裕荣教授作评议。5位与会学者围绕近代粤方言小说图像的跨文化实践、明清运河旅行生活的社会观察、日本江户《西汉演义》绘本图像的生成与历史观、清华简《赤鸠》与伊尹小说的文本结构,以及俗文学中孔子形象的艺术重构等主题展开研讨,展现出文学、图像、历史与社会交叉研究的多元视野。

闭幕式由广州大学李舜华教授主持。在主题演讲环节,2位专家分别从不同角度进行学术分享:故宫博物院研究馆员李士娟以《清宫藏南府昇平署戏曲文献及版本概况》为题,说明了清宫戏曲文献文物如何系统地反映清宫演剧的排演过程、表演形式、演出内容、舞台道具等方面。

香港大学陈亮亮博士以《明清伶人身份的制度演变初探》为题,阐释了清代雍正朝废除乐籍后,演员身份在制度与观念的交互强化下反而实质下降,尽管他们曾试图通过立碑著书等方式进行辩护。

香港理工大学胡光明、东莞理工学院王勇进行小组总结,表示本次的小组发言具有研究视野多元开阔、文献发掘与文本细读并重、现实关怀强烈的特点。

最后,中山大学黄仕忠教授作专家总结。他表示,我们如果将小说戏曲放到俗文学的视野下,会发现有很多可以深入探讨的议题。俗文学未来的发展需要年轻学者的努力,我们通过年轻学者递交的论文,看到他们有意识地向学界展示他们的力量。广州大学纪德君教授致闭幕辞。他指出,俗文学研究的生命力,在于代代相传的学术坚守与薪火相承的精神接力。今天,我们既有学界名家坐镇指导,为研究方向把关领航;也有大批中青年学者勇挑重担,为学科发展注入新鲜血液。这种“老中青”三代学者的同堂论道、互学互鉴,正是学术传承最动人的图景。

此次会议的成功举办,不仅为粤港澳大湾区的俗文学研究者与爱好者搭建了高水平的交流平台,更通过探讨湾区共通的民俗文化记忆,强化了三地之间的学术交流。它为湾区俗文学的创作、研究与传播注入了新的活力,对传承岭南文脉、共建人文湾区具有重要意义。

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